Итоги тысячелетнего развития, кн. I-II - Лосев Алексей Федорович

5. Стиль

§2. Боэций

1. Из биографии

2. Сочинения и переводы

3. Физико–математические сочинения

4. Характер переводов и комментариев

5. Замечание о теориях логики

6. Теология

7."Об утешении Философии". Содержание[147]

8. То же. Мировоззрение

9. То же. Общая характеристика стиля

10. То же. Отдельные художественные приемы стиля

11. То же. Источники

12. Сводка предыдущего

13. Из отечественной литературы о Боэции

Глава IV. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА НЕОПЛАТОНИЗМА ЛАТИНСКОГО ЗАПАДА

§1. Неоплатонические три ипостаси

1. Смысловая направленность

2. Сверхразумное первоединство

3. Учение об уме

4. Учение о душе

§2. Провидение и судьба

1. Античная судьба

2. Христианское учение о судьбе

3. Крайние принципы

4. Средний принцип

5. Новое чувство личности

Часть третья. ЭПОХА СИНКРЕТИЗМА. ПАДЕНИЕ И ГИБЕЛЬ АНТИЧНОСТИ

Глава I. ХАЛДАИЗМ И СИБИЛЛИЗМ

§1. Халдаизм

1. Халдаизм и его общее значение

2. Халдейская философская теория

3. Пантеизм и дуализм

4. О недопустимости вульгарного понимания халдейства

5. Историко–философская специфика халдаизма

§2. Сивиллины оракулы

1. Общее замечание

2. Содержание"Сивиллиных оракулов"

Глава II. ГЕРМЕТИЗМ

§1. Общие вопросы

1. Эпоха

2. Герметический корпус

§2."Поймандр"

1. Композиция

2. Существенная направленность

§3."Асклепий"

1. Необходимое предварительное разъяснение

2. Общее разделение диалога

3."Асклепий I".

4."Асклепий II"

5."Асклепий III"

§4. Историческая специфика

1. Не дуализм и не пантеизм

2. Персонализм абсолютный и натуралистический

3. Языческое богочеловечество

4. Апокалиптическое состояние духа

§5. Некоторые более значительные тексты

1. Космогония

2. Ум, Логос, Демиург и семь космических сфер

3. Человек

4. Человек и Природа

5. Поймандр и Гермес

ПРИЛОЖЕНИЕ: Из герметических текстов

Глава III. ГНОСТИЦИЗМ

§1. Необходимые предварительные сведения

1. Две трудности

2. Мнение гностиков о самих себе

3. Примеры односторонних характеристик

§2. Принцип исторической специфики

1. Принцип в наиобщей форме

2. Пневматология

3. Натуралистический персонализм

4. Оккультизм

5. Сотериология

6. Мифологизм

7. Итог

8. Несколько текстов

§3. Хронология и классификация

1. Хаотическое состояние источников

2. Языческий гностицизм и мандеи

3. Иудейский гностицизм

4. I и II века

5. Восточный и западный гностицизм

6. Симон Маг

§4. Офиты

1. Вступление

2. Первичные категории

3. Мир, человек и спасение знающих

4. Историческое значение офитства

5. Офиты и"восточный"гностицизм

§5. Василид

1. Необходимые сведения

2. Общий очерк исходных принципов

3. Сверхбытийное бытие

4. Бытие реальное

5. Эманатизм и креационизм

6. Учение о спасении

§6. Валентин и его школа[187]

1. Предварительные сведения

2. Плерома

3. София и плерома

4. София и кенома

5. Персоналистически–мифологический аллегоризм

6. Валентинианство и ущербное христианство

7. Валентинианство и гибель язычества

§7."Деяния Фомы"

1. Гимн к Софии

2. Гимн о душе

§8. Некоторые другие материалы

1. Пистис София

2. Гностики и варвелиты

3. Библиотека Наг–Хаммади

§9. Общая характеристика

1. Переходный характер

2. Гносис

3. София

4. От романтизма к сатанизму

5. Докетизм и либертинизм

Часть четвертая. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОРИИ АНТИЧНОЙ ЭСТЕТИКИ

Глава I. ВВЕДЕНИЕ

§1. Необходимая предпосылка

1. Несомненное наличие эстетики до ее возникновения в качестве самостоятельной дисциплины