А веру Государю учинили с Гетманом и Писарем Судьи и Ясаулы Войсковые и Обозничей, да Полковники.

А Генваря в 9 день Боярин Василий Васильевичь с товарищи были в Соборной же церкви, и Архимандрит со всем освященным Собором приводили к вере Сотников, и Ясаулов, и Писарей, и Козаков, и мещан; а достальных Полковников и иных начальных людей и Козаков, которые в Переясловл излучились, и мещан и всяких чинов людей к вере привелиж; а сколько человек и кто имяны к вере приведены, и то писано в книгах подлинно.

Подлинная рукопись хранится в Моск. Арх. Кол. Иностр. дел, в Малороссийских делах, под Nо 1, 1654 года.

III.

Письмо к Государю Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея России Самодержцу от Богдана Хмельницкаго, Гетмана Войска Запорожскаго, с Посланники Самойлом Богдановым с товарищи, 7162 (1654) года, Марта в 13 день.

От многих лет многочастне мы, Богдан Хмельницкий, Гетман Войска Запорожскаго, и все Войско Запорожское, борющеся с Ляхами и нашествия их отражающе, помощи от Бога искахом и Грамотами и Посланниками нашими к Пресветлому лицу Благочестиваго Царя, Твоего Царскаго Величества, челом били и молили, дабы нам, Православным Христианом, быти под крепкою и высокою рукою Бога Всемогущаго и Царя Благочестиваго, Твоего Царскаго Величества: и ныне Бог всемогущий и вседаровитый, неизреченными судьбами Божественными, единою двоесе сотворил и Ляхов, наших врагов, гордыню выя их смирил, и совет благ в сердце Царево, Тебе, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Руссии Самодержцу, Твоему Царскому Величеству, вложил, что Твое Царское Величество поревнова по Бозе Вседержителе и по вере Православной Восточной, и возжалелся о церквах Божиих и местах святых, и о народе Российском благочестиво Христианском умилосердился, и нас, Богдана Хмельницкаго, Гетмана Войска Запорожскаго, и все войско Запорожское, и весь мир Православный Российский пожаловати, ущедрити, защитити и под крепкую и высокую руку свою Царскую всеконечне прияти изволил милостиво. И егда ближний Твоего Царскаго Величества Боярин и Наместник Тверский Василий Васильевичь Бутурлин, Околничей и Наместник Муромский Иван Васильевичь Алферьев, да Думной Дьяк Ларион Дмитриевичь Лопухин, по Указу Твоего Царскаго Величества, с Грамотою к нам приезжали, и милость неисчетную Царскую нам возвестили, и знамена Войсковыя и жалованье великое Твоего Царскаго Величества нам отдали, и разговор пространный о всяких делех с нами учинили, и неизреченно нас обрадовали, и в то время мы, Богдан Хмельницкий, Гетман Войска Запорожскаго, и все Войско Запорожское, и весь мир Христианский в городех, в селех и в деревнях начальные и чернь, непорочно Христа Бога нашего заповеди последующе, по доброму воистинно не нужному изволению и избранию нашему, ничтоже лукаво в сердце имуще, Тебе, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея России Самодержцу, Твоему Царскому Величеству, веру совершенную учинили есмы, и ни якового извету имели есмы в Царех окрестных, которые искали нас к себе присовокупити; мы нерадевши о них, яко о неверных, вседушно Тебя единаго, благочестиваго, Великаго Государя Царя нашего, Твое Царское Величество, избравше возлюбили есмы, и всем сердцем, и силою и помышлением прилепилися к Твоему Царскому Величеству. Сего ради дерзаем от неисчетной милости Твоего Царскаго Величества, да еже аще просить что учнем у Тебя, Великаго Государя нашего, Твоего Царскаго Величества, надеемся получити; словеси бо Царскому Твоего Царскаго Величества всячески веровахом. Как нас тот же ближний Твоего Царскаго Величества Боярин с товарищи увещал и уверил, и на той вере нас непоколебимых утвердил, для того Посланников наших Самойла Богдановича, Судью Войсковаго, и Павла Тетерю, Полковника Переясловскаго, с товарищи к Пресветлому лицу Твоего Царскаго Величества с сею Грамотою нашею отпускаем и просим, дабы им Твое Царское Величество праведные свои очи показати и милостивое ухо приклонити изволил, и молений наших не презрил, и что они учнут говоришь и молить у Твоего Царскаго Величества, изволь их Твое Царское Величество выслушати милостиво, и нас, Богдана Хмельницкаго, Гетмана Войска Запорожскаго, и все Войско Запорожское, и весь мир Христианский Российский, духовных и мирских людей во всяком чину сущих и милости от тебя Великаго Государя нашего, Твоего Царскаго Величества, ищущих, пожаловать ущедрить и права, уставы, привилия,

и всякия свободы и державы добр от духовных и мирских людей, во всяком чину и преимуществе сущих, елико кто имяше от веков, от Князей и Панов благочестивых, и от Королей Польских в Государств Российском наданных, о них же мы кровь свою проливаем, от дедов и прадедов тыя содержаще и погубити я не попущающе, просим, просим, и до лица земли упадающе велико просим Твоего Царскаго Величества, изволь Твое Царское Величество утвердить и с своими Грамотами Государскими укрепити на веки. Таковое бо Государское Твоего Царскаго Величества слово нам тот же ближний Твоего Царскаго Величества Боярин с товарищи обещал, "и большая сих дел, рече, одержите от Великаго Государя, "Его Царскаго Величества, егда вопросите; большими вас, рече, "свободами, державами и добрами пожалует Его Царское Величество, паче Королей Польских, Княжат древних Российских, "точию челом бийше и верно служите Его Царскому Величеству." Вторицею убо и третицею до лица земли Твоему Царскому Величеству припадающе молимся, дабы нам вся сия, елико просим ныне и просити учнем впредь, получити от Тебя, Великаго Государя нашего, Твоего Царскаго Величества, дабы мы, Богдан Хмельницкий, Гетман Войска Запорожскаго, все Войско Запорожское и весь мир Православный Российский, во всяком чину и обладательств живущий, о неисчетной милости и пожалованию Твоего Царскаго Величества обрадовались и обвеселились, и Тебе, Великому Государю нашему, Твоему Царскому Величеству, усердно прияли, и прямо и верно служили до кончины живота нашего, и за Твое Царское Величество на всякие враги и супостаты крепко ополчалися, и кровь свою проливали, и точию Богу небесному веровали и покланялися, и Цареви единому под солнцем благочестивому, Твоему Царскому Величеству, повиновалися и покорялися в роды и роды до века. А Твое Царское Величество под кровом крылу Своею, как орел гнездо свое покрывает и на птенца свои вожделе, изволь нас, верных слуг и подданных Своих, милостию от всех враг наших, ненавидящих, обидящих и ратующих нас покрывати, соблюдати, и крепкою рукою и ратью Своею Царскою защищати и навсегда в милости своей премного сохраняти, паки просим, паки и паки Твоего Царскаго Величества

просим, множайшая в Грамот не суть писана, Посланники наши вся изрекут Тебе, Великому Государю, Твоему Царскому Величеству; а мы себя в глубокую милость и неизреченныя щедроты Твоего Царскаго Величества ввергше, на веки Господа Бога, Царя Превечнаго, молим, дабы Ваше Царское Величество на пресветлых престолех пресветлаго Царства Российскаго многолетствовать, и благополучно долгоденствовать, и всех Царей земных подручники имети сотворил от ныне и до века усердно желаем. Писано в Чигирине, месяца Февраля 17 дня, 7162 (1654) года.

Вашему Царскому Величеству прямые подданные наинижайшие и верные слуги Богдан Хмельницкий, Гетман, с Войском Вашего Царскаго Величества Запорожским.

Подлинный хранится в Московском Архиве Коллегии Иностр. дел.

IV.

Договорныя статьи Козаков.

1.

Вначале изволь Твое Царское Величество подтвердити права и вольности наши Войсковыя, как из веков бывало в Войске Запорожском, что своими правами суживалися и вольности свои имели в добрах и в судах; чтоб ни Воевода, ни Боярин, ни Стольник в суды Войсковые не вступался, но от Старейших своих чтоб товарищество сужены были: где три человека Козаков, тогда два третьяго дожны судити.

Под сими статьями помета Думнаго Дьяка Алмаза Иванова:

Сей статье указал Государь и Бояре приговорили быть так, по их челобитыо.

2.

Войско Запорожское в числе 60,000 чтоб всегда полно было.

Указал Государь и Бояре приговорили быть по их челобитью 60,000 человек, с тем, чтоб Гетман велел Козаков разобрать вскоре и список им учинил за своею рукою для Его Царскаго Величества.

3.

Шляхта, которые в России обретаются и веру по непорочной заповеди Христове Тебе, Великому Государю нашему, Твоему Царскому Величеству, учинили, чтоб при своих Шляхетских вольностях пребывали, и меж себя Старших на уряды судовые обирали, и добра свои и вольности имели, как при Королях Польских бывало;

чтоб иные, увидя таковое пожалованье Твоего Царскаго Величества, клонилися под область и под крепкую и высокую руку Твоего Царскаго Величества со всем миром Христианским. Суды земские и градские чрез тех Урядников, которых они сами себе добровольно оберут, исправлены быти имеют, как и прежде сего; також Шляхта, которые казну свою имели по крепостям на маетностях тогда и ныне, либо чтоб им поплачено или на маетностях довладети дано.

Сим статьям указал Государь и Бояре приговорили быть по их челобитью.

4.

В городех Урядники из наших людей чтоб были обираны на то достойные, которые должны будут подданными Твоего Царскаго Величества исправляти или уряжати и приход належащий вправду в казну Твоего Царскаго Величества отдавати.

Указал Государь и Бояре приговорили быть по их челобитью; а быти б Урядникам, Войтам, Бурмистрам, Райцам, Лавником, и доходы денежные и хлебные и всякие на Государя сбирать им и отдавать в Государеву казну тем людем, которых Государь пришлет, тем людем, кого для тоя сборныя казны Государь пришлет, над теми сборщиками смотреть, чтоб делали правду.