Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Фоменко Анатолий Тимофеевич

смерти Христа и смерти Гильдебранда (при сдвиге на 1053 года)

особо важный факт. Итак, возникает гипотеза, что отсчет "новой

эры" в действительности начался от 1053 года (в современном

летосчислении). И лишь потом, в XVI-XVII веках "опустился в

древность" в результате преднамеренного (или непреднамеренного)

хронологического сдвига на 1053 года.
– -----------------------------------------------------------------

4a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). 1053 год - знаменитая дата в истории всемирной церкви. А именно, якобы в 1054 (или 1053) году произошел раскол Западной и Восточной церквей (так и называемый сегодня "раскол церквей"), не устраненный до сих пор. Считается, что с этого момента для Западной церкви началась новая эпоха [47], т.4.

...............................................................

4b. ИИСУС ХРИСТОС. "Начало новой эры" считается сегодня началом

новой церкви - христианско-евангелической. Итак, евангелическая

окраска якобы I века н.э. совмещается (при сдвиге на 1053 года

вверх) с "евангелическим возрождением, подъемом" XI века н.э. В

частности, накладывается на начало крестовых походов, проходивших

под знаменем Евангелий.
– -----------------------------------------------------------------

5a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд считается "сыном ПЛОТНИКА" [47], т.4, с.139. Средневековые хроники описывают младенца Гильдебранда (Золотом Горящего) как бога: "из его головы выходило пламя" и т.д. [47], т.4, с.179, комментарий 1. Ни о каком другом римском папе, кроме Гильдебранда, хроники не говорят, что он был "сыном ПЛОТНИКА". Эта его характеристика уникальна, как и подобная характеристика Иисуса в евангелической литературе.

................................................................

5b. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус Христос назван в евангелиях "сыном

ПЛОТНИКА". "НЕ ПЛОТНИКОВ ЛИ ОН СЫН" (Матфей 13:55). Марк называет

плотником самого Иисуса: "Не плотник ли Он, сын Марии" (Марк 6:3).

Рождение Иисуса описано в Евангелиях как воплощение бога.
– ----------------------------------------------------------------

6a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). О матери Гильдебранда данных нам найти не удалось. Однако, его дядя по материнской линии был якобы аббатом монастыря СВЯТОЙ МАРИИ [47], т.4, с.139. Более того, считается, что в РАННЕМ возрасте Гильдебранд (Золотом Горящий) жил в монастыре СВЯТОЙ МАРИИ [116], т.1, с.64. Может быть, это смутное отражение того обстоятельства, что Иисус был сыном МАРИИ. В "биографии Гильдебранда" мать Мария "исчезла", зато появилось упоминание о жизни в монастыре Святой Марии.

...............................................................

6b. ИИСУС ХРИСТОС. Матерью Иисуса Христа была Мария (Матфей 1:18).

Итак, в обоих случаях при рождении "присутствует" имя МАРИЯ. На

рис.7.1 и рис.7.2 мы приводим интересное

средневековое изображение Марии Богородицы с ДВУМЯ ДЛИННЫМИ КОСАМИ

[581], с.20,21,211. Это рельеф XII-XIII веков в церкви

Либфрауенкирхе в Хальберштадте (Германия). "Как и хильдесхаймская,

хальберштадская Мадонна принадлежит к известному романскому

иконографическому типу МАДОНН С КОСАМИ" [581], с.23.
– -----------------------------------------------------------------

7a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Считается, что Гильдебранд (Золотом Горящий) родился в Италии [47], т.4. В Италии находится Палестрина. Это название вероятно появилось в Италии после XIV века, когда сюда перенесли легенды об Иисусе Христе под именем "папы Гильдебранда". Считается, что евангельский Христос действует в Палестине. Далее, начиная с XIII века, католическая церковь утверждает, что архангел Гавриил явился Марии (матери Христа) именно в Италии, в городе Лоретто, где якобы жила Мария [110], с.198. Может быть действительно мать Христа жила в Италии. Однако, скорее всего, эта целенаправленная легенда отражает перенос событий (на бумаге) из Нового Рима в только что основанный в XIV веке итальянский Рим, когда ему начали срочно писать "древнюю историю". Эта мысль косвенно подтверждается тем, что сохранилась любопытная средневековая традиция, утверждавшая, что СВЯТОЙ ДОМ МАРИИ был именно ПЕРЕНЕСЕН в Лоретто. То есть, первоначально дом Марии был в каком-то другом месте, и лишь затем его ПЕРЕНЕСЛИ В ИТАЛИЮ, В ЛОРЕТТО. Ярким выражением этой точки зрения является, например, картина Чезаре Неббья (около 1536 - около 1614) и его помощников, которая наивно и откровенно так прямо и называется "ПЕРЕНЕСЕНИЕ святого дома Марии в Лорето" (Галерея географических карт, деталь свода, Ватикан) [579], с.438. См. рис.7.3. На картине нарисованы ангелы, ПЕРЕНОСЯЩИЕ в Италию дом Святой Марии.

...................................................................

7b. ИИСУС ХРИСТОС. "Послан был Ангел Гавриил от Бога в город

Галилейский, называемый Назарет, к Деве... имя же Деве: Мария"

(Лука 1:26-27). Напомним, что НАЗАРЕТ, вероятно, означает то самое,

что и турецкое HAZRETI - святой. См. [558].
– ----------------------------------------------------------------

8a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Реформам Гильдебранда (Золотом Горящего) предшествовала деятельность Иоанна Кресцентия. См. выше. Оба работали в одном направлении: возвеличивали Рим и, создавая новую церковь, распространяли ее влияние на Европу [47], тт.3,4.

.................................................................

8b. ИИСУС ХРИСТОС. Перед Иисусом Христом действует Иоанн

Креститель. Оба (в разной степени) сделали вклад в создание новой

религии. См. выше сравнительную таблицу "биографий" Крестителя и

Кресцентия.
– -----------------------------------------------------------------

9a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Гильдебранд (Золотом Горящий) автор, руководитель и проводник в жизнь крупной реформы средневековой церкви. Боролся с представителями старого культа [47], т.4.