Настройте размер и шрифт текста, включите тёмную тему для удобного чтения. Переходить между страницами можно стрелками внизу или сочетанием Ctrl + ← / →.
Я знаком по последней версииС настроением Англии в Персии [100]И не менее точно знакомС настроеньем поэта Кубышкина,С каждой новой статьей КочерыжкинаИ с газетно-журнальным песком.Словом, чтенья всегда в изобилии —Недосуг прочитать лишь Вергилия [101] ,Говорят: здоровенный талант!Да еще не мешало б Горация [102] —Тоже был, говорят, не без грации…А Шекспир, а Сенека [103] , а Дант [104] ?Утешаюсь одним лишь – к приятелям(Чрезвычайно усердным читателям)Как-то в клубе на днях я пристал:«Кто читал Ювенала [105] , Вергилия?»Но, увы (умолчу о фамилиях),Оказалось – никто не читал!Перебрал и иных для забавы я:Кто припомнил обложку, заглавие,Кто цитату, а кто анекдот,Имена переводчиков, критику…Перешли вообще на пиитику —И поехали. Пылкий народ!Разобрали детально Кубышкина,Том шестой и восьмой Кочерыжкина,Альманах «Обгорелый фитиль»,Поворот к реализму ПоплавкинаИ значенье статьи Бородавкина«О влиянье желудка на стиль»…Утешенье, конечно, большущее…Но в душе есть сознанье сосущее,Что я сам до кончины моей,Объедаясь трухой в изобилии,Ни строки не прочту из ВергилияВ суете моих пестреньких дней!<1911>
100
С настроением Англии в Персии — в 1901 г. Англия получила концессию на разработку нефтяных месторождений в Персии, в связи с этим между странами возникли сложные экономические и политические отношения.
101
Вергилий Марон Публий (70–19 до н. э.) – римский поэт.
102
Гораций – Квинт Гораций Флакк (65–8 до н. э.) – римский поэт.
103
Сенека Луций Анней (ок. 4 до н. э. – 65 н. э.) – римский философ и писатель.
104
Дант, Данте Алигьери (1265–1321) – итальянский поэт.
105
Ювенал Децим Юний (ок. 60 – ок. 127) – римский поэт-сатирик.
Невольное признание
Гессен [106] сидел с Милюковым [107] в печали.Оба курили, и оба молчали.Гессен спросил его кротко, как Авель [108] :«Есть ли у нас конституция, Павел?»Встал Милюков. Запинаясь от злобы,Резко ответил: «Еще бы! Еще бы!»Долго сидели в партийной печали.Оба курили, и оба молчали.Гессен опять придвигается ближе:«Я никому не открою – скажи же!»Раненый демон в зрачках Милюкова:«Есть – для кадет! А о прочих ни слова…»Мнительный взгляд на соратника бросив,Вновь начинает прекрасный Иосиф [109] :«Есть ли…» Но слезы бегут по жилету —На ухо Павел шепнул ему: «Нету!»Обнялись нежно и в мирной печалиДолго курили и долго молчали.<1909>
106
Гессен И. В. (1866–1943) – адвокат и публицист, один из лидеров партии кадетов.
107
Милюков П. Н. (1859–1943) – историк и публицист, один из лидеров партии кадетов.
108
Авель (библ.) – один из двух сыновей Адама и Евы, отличавшийся кротким нравом в противоположность своему брату Каину. Каин убил Авеля.
109
Прекрасный Иосиф (библ.) – сын Иакова; юного Иосифа, проданного братьями в Египет, безуспешно пыталась соблазнить жена фараона. (Бытие, 39).
Благодарю Тебя, Создатель,Что я в житейской кутерьмеНе депутат и не издательИ не сижу еще в тюрьме.Благодарю Тебя, Могучий,Что мне не вырвали язык,Что я, как нищий, верю в случайИ к всякой мерзости привык.Благодарю Тебя, Единый,Что в Третью Думу [111] я не взят, —От всей души, с блаженной минойБлагодарю Тебя стократ.Благодарю Тебя, мой Боже,Что смертный час, гроза глупцов,Из разлагающейся кожиИсторгнет дух в конце концов.И вот тогда, молю беззвучно,Дай мне исчезнуть в черной мгле, —В раю мне будет очень скучно,А ад я видел на земле.1908
110
Интонационно отсылает к стихотворению М. Ю. Лермонтова «Не обвиняй меня, Всесильный…»
111
Третья Дума – см. комментарий к стихотворению «Смех сквозь слезы».
Всё то же
В Государственном совете [112] одним из первых будет разбираться дело о том, признаются ли Бестужевские курсы [113] высшими. Спор этот ведется уже семь лет.
«Речь»
В средневековье шум и гамСхоласты подняли в Париже: [114]Какого роста был Адам?И был брюнет он или рыжий?Где был Господь (каков Париж!)До первых дней земли и неба?И причащается ли мышь,Поевшая святого хлеба?..Возможно ль «высшими» иль нетПризнать Бестужевские курсы?Иль, может быть, решит СоветНазвать их корпусом иль бурсой [115] ?Ведь курсы высшие – давно,И в самом высшем смысле слова,Ведь спорить с этим так смешно,Как называть реку коровой.Вставлять в колеса палки всем,Конечно, «высшее» призванье, —Но в данном случае совсемБессильно старое брюзжанье.А впрочем… средние векаУ нас гостят, как видно, цепко.Но ведь корова не река —И не в названье здесь зацепка…<1909>
112
Совет — Государственный совет, высшее законосовещательное учреждение Российской империи.
113
Бестужевские курсы – женское высшее учебное заведение в Петербурге (1878–1917). Курсы названы в честь К. Н. Бестужева-Рюмина, историка, первого руководителя курсов.
114
Св. Виктора в Париже.
115
Назвать их корпусом иль бурсой… – соответственно: кадетским корпусом или духовной семинарией.
Ах, сквозь призмуКретинизмаГениально прост вопросец:Наш народ – не богоносец,А лентяйИ слюнтяй.В самом деле, —Еле-елеКовырять в земле сухойСтаромодною сохой —Не работа,А дремота.У француза —Кукуруза,Виноград да лесопилки,Паровые молотилки.А у нас —Лень да квас.ЛежебокамЗа урокомЧто бы съездить за границу —К шведам, к немцам или в Ниццу?Не хотят —Пьют да спят.Иль со скукиХоть наукиИзучали бы, вороны:Философию, законы…Не желают:Презирают!Ну, ленивы!Даже «Нивы» [118]Не хотят читать, обломы.С Мережковским [119] не знакомы!!Только б жрать,Только б спать.Но сквозь призмуКритицизмаВдруг вопрос родится яркий:Как у этаких, как Марков,Нет хвостовИ клыков?1909
116
Марков – Марков (2-й) Н. Е. (1866–1931?), один из лидеров крайне правых в 3 и 4 Думах, идеолог черносотенного «Союза русского народа».
117
Съезд дворян – проходил в Москве в начале 1909 года.
118
«Нива» – популярный, иллюстрированный петербургский журнал (1870–1918).
119
Мережковский – Мережковский Д. С. (1866–1941) – поэт, прозаик, религиозный мыслитель, один из основоположников русского декадентства.
Послания
Послание первое
Семь дней валяюсь на травеСредь бледных незабудок,Уснули мысли в голове,И чуть ворчит желудок.Песчаный пляж. Волна скулит,А чайки ловят рыбу.Вдали чиновный инвалидВедет супругу-глыбу.Друзья! Прошу вас написать —В развратном ПетербургеТакой же рай и благодать,Как в тихом Гунгербурге [120] ?Семь дней газет я не читал…Скажите, дорогие,Кто в Думе выкинул скандал,Спасая честь России?Народу школа не дана льЗа этот срок недельный?Какая в моде этуаль?И как вопрос земельный?Ах, да – не вышли ль, наконец,Все левые из Думы?Не утомился ль Шварц [121] – делец?А турки?.. Не в Батуме?Лежу, как лошадь, на траве —Забыл о мире бренном,Но кто-то ноет в голове:Будь злым и современным…Пишите ж, милые, скорей!Условия суровы:Ведь правый думский брадобрейСкандал устроит новый…Тогда, увы, и я и выНе будем современны.Ах, горько мне вставать с травыДля злобы дня презренной!1908Гунгербург
120
Гунгербург – Нарва-Йыэсуу, Усть-Нарва, город в Эстонии, курорт.
121
Шварц А. Н. (1848–1915) – министр просвещения, осуществивший на этом посту ряд охранительных и реакционных мероприятий.
Послание второе
Хорошо сидеть под черной смородиной,Дышать, как буйвол, полными легкими,Наслаждаться старой, истрепанной «Родиной» [122]И следить за тучками легкомысленно-легкими.Хорошо, объедаясь ледяной простоквашею,Смотреть с веранды глазами порочными,Как дворник Петер с кухаркой АгашеюУгощают друг друга поцелуями сочными.Хорошо быть Агашей и дворником Петером,Без драм, без принципов, без точек зрения,Начав с конца роман перед вечером,Окончить утром – дуэтом храпения.Бросаю тарелку, томлюсь и завидую,Надеваю шляпу и галстук сиреневыйИ иду в курзал на свидание с Лидою,Худосочной курсисткой с кожей шагреневой.Навстречу старухи, мордатые, злобные,Волочат в песке одеянья суконные,Отвратительно старые и отвисло-утробные,Ползут и ползут, словно оводы сонные.Где благородство и мудрость их старости?Отжившее мясо в богатой материиЗаводит сатиру в ущелие яростиИ ведьм вызывает из тьмы суеверия…А рядом юные, в прическах на валиках,В поддельных локонах, с собачьими лицами,Невинно шепчутся о местных скандаликахИ друг на друга косятся тигрицами.Курзальные барышни, и жены, и матери!Как вас нетрудно смешать с проститутками,Как мелко и тинисто в вашем фарватере,Набитом глупостью и предрассудками…Фальшивит музыка. С кровавой обидоюКатится солнце за море вечернее.Встречаюсь сумрачно с курсисткой Лидою —И власть уныния больней и безмернее…Опять о Думе, о жизни и родине,Опять о принципах и точках зрения…А я вздыхаю по черной смородинеИ полон желчи, и полон презрения…1908Гунгербург
122
«Родина» – иллюстрированный журнал для семейного чтения (1879–1917).
Послание третье
Ветерок набегающийШаловлив, как влюбленный прелат.Адмирал отдыхающийПоливает из лейки салат.За зеленой оградою,Растянувшись на пляже, как краб,Полицмейстер с отрадоюИз песку лепит формочкой баб.Средь столбов с перекладинойПедагог на скрипучей доскеКормит мопса говядиной,С назиданьем при каждом куске.Бюрократ в отдаленииКрасит масляной краской балкон.Я смотрю в удивленииИ не знаю: где правда, где сон?Либеральную бородуВ глубочайшем раздумье щиплю…Кто, приученный к городу,В этот миг не сказал бы: «Я сплю»?Жгут сомненья унылые,Не дают развернуться мечте, —Эти дачники милыеВ городах совершенно не те!Полицмейстер крамольниковЛепит там из воды и песку.Вместо мопсов на школьниковПедагог нагоняет тоску.Бюрократ черной краскоюКрасит всю православную Русь…Но… знакомый с развязкою —За дальнейший рассказ не берусь.1908Гунгербург
