ствуют точно такие же реалии, как и существа на Земле. Ясновидящее

око посвященного видит их всех, когда захочет, причем с самого на-

чала исключается любое сомнение в существовании этих существ.

Поэтому посвященный сначала должен достичь определенной зрело-

сти, должен научиться проверять для того, чтобы верно судить.

{43}

Дух

Как уже говорилось, человек создан по образу и подобию Бога и

состоит из тела, души и духа. Из предыдущих глав мы выяснили, что

тело и душа служат только оболочкой духа, то есть они преходящи.

Поэтому только дух является бессмертной частью и подобием Бога.

Нелегко анализировать, облекать в верные слова нечто Божествен-

ное, бессмертное, непреходящее. Но и здесь мы можем, как и со вся-

кой другой проблемой, призвать на помощь ключ четырехполюст-

ного магнита.

Дух, духовное Я со своими четырьмя элементами-принципами про-

изошел из высшего праэлемента (акаша), первоисточника всего суще-

го, эти качества-элементы свойственны и бессмертному духу, кото-

рый был создан по подобию Бога.

Огненный элемент, импульсивная часть — это воля. Элемент воз-

духа проявляется в интеллекте (уме), водный элемент—в жизни и в чув-

стве, а земной элемент как объединение всех трех элементов проявля-

ется в сознании этого «Я».

Эти четыре первоначальных принципа являются основой всех ос-

тальных качеств. Типичная часть пятого элемента, то есть принципа

эфира (акаша), проявляется в самом высшем аспекте — в вере — и

в самой низшей из форм — в стремлении к самосохранению. Каждый

из этих названных здесь четырех элементов-принципов имеет еще не-

мало аспектов в соответствии с законом аналогии полярности или эле-

ментов как в положительном, так и в отрицательном смысле. Все они

вместе образуют «Я», или дух. Итак, мы можем силу, мощь и страсть

приписать элементу огня; память, различительные способности, и

в том числе способность к суждению, мы припишем принципу возду-

ха, совесть и интуицию — водному принципу, эгоизм, способность

к самосохранению и размножению мы припишем той части духа, где

властвует принцип земли.

Описание качеств духа с точки зрения элементов заняло бы слиш-

ком много места в этой книге. Начинающий посвященный в процессе

упорной учебы и глубокой медитации, учитывая знание законов ана-

логии четырехполюсного магнита, может и сам продолжить описа-

ние этих свойств. Это очень благодарная работа, которую нельзя ос-

тавлять без внимания, так как она принесет хорошие плоды в познании

элементов и в овладении ими.

{44}

В этих трех главах о теле, душе и духе я описал человека в его со-

вершенном виде. Насколько необходимы знания собственного мало-

го универсума для Посвящения, а еще более в магической и мистичес-

кой практике, в овладении различными тайнами, ученику, наверное,

понятно. Большинство пишущих по незнанию либо по какой-либо ува-

жительной причине, обычно опускают эту часть, эту основу.

Ментальный уровень

Так же, как тело имеет свой земной уровень, а астральное тело или

душа — астральный уровень, так и дух обладает своим собственным

уровнем, который называется ментальной сферой или ментальным

уровнем. Это сфера духа со всеми присущими ему силами.

Обе сферы, как грубоматериальная, так и астральная, произошли

с помощью четырех элементов из принципа акаша, или причинного

принципа соответствующей сферы; ментальная сфера также построе-

на на той же основе, соответственно, она вышла из принципа акаша

духа. Так же, как дух в процессе соответствующей деятельности обра-

зует в себе четырехполюсный магнит и вырабатывает электромагнит-

ный флюид аналогично астральному телу вследствие действия элемен-

тов как побочное явление в своей полярности, так же дело обстоит

с ментальным телом в ментальной сфере или сфере духа. Так же, как

астральное тело через электромагнитный флюид астрального мира об-

разует астральную матрицу, так называемый «астралод», так же элек-

тромагнитный флюид ментального мира создает ментальную матри-

цу, которая связывает ментальное тело с астральным. Эта ментальная