Обобщение всех упражнений ступени VI

I. Обучение магии духа:

1. Медитация собственного духа.

2. Осознание в смысле духа.

II. Обучение магии души:

1. Подготовка к овладению принципом акаша.

{147}

2. Осознанное вызывание состояний транса при помощи акаша.

3. Овладение элементов при помощи индивидуального ритуала из

акаша.

III. Обучение магии тела:

1. Осознанное создание сущности:

а) элементов;

б) лярв;

в) призраков;

г) фантомов.

Конец шестой ступени.

Ступень VII

Обучение магии духа (VII)

На шестой ступени ученик научился воспринимать собственный дух,

осознанно действовать в теле в роли духа и осмысленно использовать

свои чувства.

На этой ступени он переходит к тому, чтобы проследить и исполь-

зовать качества духа или ментального тела. Впрочем, как везде, так

и здесь необходимо использовать аналогию элементов. Как уже было

сказано, элемент огня можно превращать в свет, и наоборот, свет —

в элемент огня. Без света невозможно восприятие цвета глазом, и мы

не смогли бы без света пользоваться нашим зрением. Вследствие это-

го смысл зрительной способности аналогичен элементу огня. Элемент

огня в духе обладает характерной особенностью — волей. Качество

духа, приданное элементу воздуха, — интеллект со всеми своими ас-

пектами —приписывается слуху. Элемент воды духа выражается в чув-

стве или в жизни. Три этих принципа элемента в духе, то есть огонь,

воздух и вода, вместе взятые, дают элемент земли духа, который вы-

ражается в характерном свойстве сознания. Принцип акаша дает о себе

знать в самом примитивном виде — в совести человека.

Насколько важна эта аналогия, мастеру сразу станет ясно, если он

уже настолько продвинулся, что благодаря предварительной деятель-

ности по интроспекции достиг магического равновесия в астральном

теле. Его следующей задачей является проанализировать свой дух и оп-

ределить, какой элемент в нем превалирует.

У людей, обладающих сильной волей, под чем понимается не толь-

ко упрямство, а действительно сильная воля, доминирует, конечно,

элемент огня. Если в духе преобладает интеллект со всеми своими ас-

пектами, то из этого можно заключить, что элемент воздуха сильнее.

Если же маг является прежде всего человеком чувства, то элемент воды

у него играет самую большую роль. Если у мага слабая память, то его

{149}

сознание оказывается под каким-то сильным влиянием, и с уверен-

ностью можно предположить, что верх взял элемент земли.

Это разделение служит для того, чтобы определить действенность

элементов в духе и направить развитие таким образом, чтобы при по-

мощи соответствующих упражнений по концентрации и глубокой ме-

дитации слабые элементы пришли в равновесие. Маг не должен до-

пускать преобладания ни элемента огня, ни воздуха, ни воды или зем-

ли и должен суметь распределить упражнения таким образом, чтобы

интенсивность его работы привела элементы в равновесие. Хочу уточ-

нить это обстоятельство одним примером.

Предположим, что у мага очень высоко развит интеллект, но сла-

бая воля, которая не соответствует зрелости его интеллекта. В таком

случае он должен стремиться к тому, чтобы усилить волю при помо-

щи упражнений по концентрации, то есть тех, которые позволяют выд-

винуть в духе на первый план элемент огня. Он должен в первую оче-

редь выбирать те упражнения по концентрации, которые развивают

зрение, то есть упражнения по оптическому воображению, так как,

как говорилось выше, элемент огня соответствует зрению.

Если же у мага сильная воля, но слабый интеллект, то из этого при-

мера следует, что он при помощи упражнений по воображению дол-

жен уделять самое большое внимание слуху, то есть он должен выб-

рать такие упражнения по концентрации и медитации, при которых

был бы полностью задействован слух.

Если же маг приходит к выводу, что обладает сильной волей и хо-

рошим интеллектом, но его чувственная жизнь оставляет желать луч-